ظریفه غفاری که سابقه کار در میدان وردک افغانستان به‌عنوان شهردار را در کارنامه خود دارد، در صفحه ایکس خود از شرکت در یک نشست پیرامون زنان در تل‌آویو خبر داده است.
به گزارش ایراف، حضور ظریفه غفاری، شهردار پیشین میدان‌وردک، در نشست «نبض جهانی زنان»، صرفاً یک «انتخاب شخصی» یا «دعوت آکادمیک» نیست؛ بلکه این حضور، ناخواسته یا آگاهانه، به یک موضع‌گیری سیاسی و اخلاقی تبدیل می‌شود؛ موضعی که برای بسیاری از افغان‌ها ــ به‌ویژه زنان ــ قابل پرسش و حتی آزاردهنده است.

پرسش نخست این است که چرا یک زن مسلمان از افغانستان در نشستی به میزبانی تل‌آویو شرکت کند و زیر پرچم اسرایيل جنایتکار از حقوق زنان سخن بگوید؟ چه تفاوتی میان زنان جهان و زنان فلسطینی است؟ اگر رژیم صهیونیستی دغدغه حقوق زنان را دارد، چرا صدای ضجه زنان فلسطینی را نمی‌شنود که پیکرهای تکه تکه شده فرزندانشان را در آغوش گرفته‌اند؟

اگر رژیم صهیونیستی دلسوز زنان است، چرا حقوق پایمال شده هزاران زن فلسطینی را نمی‌بیند؟
مسئله دوم این است که علاقه اسرائیل به حضور زنان افغانستان در خاک این کشور از کجا سرچشمه می‌گیرد؟ ناگفته پیداست که این توجه از سر همدلی انسانی نیست؛ بلکه بخشی از پروژه کلاسیک «سفیدسازی» و بازسازی تصویر بین‌المللی است.

وقتی رژیمی به‌دلیل عملکرد نظامی‌اش زیر فشار افکار عمومی و نهادهای حقوق‌بشری قرار می‌گیرد، طبیعی است که به سراغ نمادهای مظلومیتِ بی‌دفاع اما کم‌هزینه برود: زنانی از جغرافیایی دور، بی‌قدرت، بدون لابی مؤثر، و با داستان‌هایی احساسی که می‌توان آنها را علیه رقبای ایدئولوژیک مصرف کرد. زن افغانستانی، در این روایت، نه یک سوژه مستقل، بلکه ابزاری تبلیغاتی است. ابزاری برای نشان دادن چهره موجه از اسرائیل در افکارعمومی. با این هدف که خون ریخته شده زنان فلسطینی پوشانده شود.

تناقض اصلی اما اینجا است: چگونه رژیمی که تصاویر اجساد کودکان، مادران و دختران فلسطینی در غزه هر روز از زیر آوار حملاتش بیرون کشیده می‌شود، می‌تواند مدعی «دفاع از حقوق زنان» باشد؟
آیا حقوق بشر، جغرافیای انتخابی دارد؟ آیا زن خوب، زنی است که قربانی‌اش در کابل یا وردک اتفاق بیفتد، نه در غزه و رفح؟
شرکت چهره‌ای مانند ظریفه غفاری در چنین نشست‌هایی، حتی اگر با نیت طرح مشکلات زنان افغانستان باشد، عملاً به این تناقض مشروعیت می‌بخشد.
این حضور، به اسراییل امکان می‌دهد بگوید: «ما کنار زنان ایستاده‌ایم»، بی‌آنکه پاسخ‌گوی خون زنانی باشد که هم‌زمان، به دست همان ماشین نظامی کشته می‌شوند.

زن افغانستانی، اگر قرار است صدایش شنیده شود، نباید در سالن‌هایی شنیده شود که دیوارهایش بوی خون زنان دیگر را می‌دهد.
رنج، اگر قرار است ابزار سیاست نشود، باید یک‌دست دیده شود؛ نه گزینشی، نه تبلیغاتی، و نه بر اساس منافع رژیم‌هایی که خود، بخشی از چرخه خشونت علیه زنان و کودکان هستند.
شرکت در چنین نشست‌هایی نه‌تنها صدای زنان افغانستان را به گوش جهانیان نمی‌رساند، بلکه آن‌ها را به‌عنوان همکاسه دشمنان قسم خورده انسانیت و بشریت نشان خواهد داد.
بر همگان آشکار است که همه روزه در غزه چه فجایعی رخ می‌دهد، کیست که نداند ماشین کشتار رژیم صهیونیستی چگونه غزه را به قتل‌گاهی همگانی برای زنان و کودکان فلسطینی تبدیل کرده است؟

در نهایت، مساله نه شخص ظریفه غفاری است و نه حتی یک نشست خاص؛ مسئله این است که زنان افغانستان نباید به کارت اخلاقی رژیمی تبدیل شوند که هم‌زمان، حق حیات زنان دیگر را با بمب و محاصره سلب می‌کند.
همبستگی زنانه و دفاع از حقوق بشر، زمانی معنا دارد که مرز، نژاد و مذهب نشناسد و از سوی کسی یا کشوری مطرح شود که خود، متهم به کشتار زنان نباشد.
هر صدایی که در چنین فضاهایی بلند می‌شود، باید در برابر تاریخ پاسخ دهد که آیا به روشن شدن حقیقت کمک کرده یا به تطهیر خشونتی کمک کرده است که همچنان ادامه دارد؟

کد (9)

>>>   این متن می‌گوید مسئله شخص ظریفه غفاری نیست، بلکه بستر و معنای سیاسی حضور اوست. وقتی نشستی به میزبانی رژیمی برگزار می‌شود که هم‌زمان متهم به کشتار زنان و کودکان فلسطینی است، شرکت در آن ــ حتی با نیت خیر ــ ناخواسته به سفیدسازی و مشروعیت‌بخشی کمک می‌کند. دفاع از حقوق زنان نمی‌تواند گزینشی باشد؛ اگر رنج زنان افغانستان دیده می‌شود، رنج زنان فلسطین هم باید به همان اندازه دیده شود. همبستگی واقعی زنانه و حقوق‌بشری، زمانی معنا دارد که ابزار تبلیغاتی هیچ قدرتی نشود و میان قربانیان، بر اساس سیاست و جغرافیا، تبعیض قائل نشود.
ضیاءالحق مجددی از کابل

>>>   آکثرن مخالفین سیاسی حکومت طالبان از دسترخوان استخبارات غرب لقمه بر میدارند، غربیان از آنان در راستای منافع جهان غرب و اسرایل کار می گیرند. اسرایلیان قاتل هزاران زن و کوک فلسطینی اند، چگونه می‌توان از همچو جنایتکاران به نفع زنان افغانستان توقع کمک داشت، ظریفه غفاری و امثالهم از خود اراده ندارند، آنچه به آنان هدایت داده شد، همانکار را انجام می دهند!شکایت نزد رژیم قاتل یهودی، به اصطلاح بردن شکایت بره بیچاره نزد گرگ خون آشام است !

>>>   این زن دست پرورده ودست مالیده شده توسط امریکائی هاست وامریکا هم بابه کلان اسرائیل است کدام تعجب ومشکل نیست در رفتن او به اسرائیل.
آریا از جرمنی

>>>   اعمال ترورستی ضد اسلامی و انسانی طالبان و امارت اسلامی خود خوانده انها کمتر از جنایت اسراییل نبوده ونیست و این هم به این معنا نیست که اشتراک ظریفه غفاری را مشروعیت بخشی دهیم خانم غفاری اشتباه بزرگی را مرتکب گردید چنانی که قبلاً سفر زیر سلطه حکومت دفکتویی طالبان انجام داده بود و هدف از سفر اش سفید نمایی از طالبان بود که خوشبخانه به جای نرسید اعمالی جانیت را که طالبان روزانه در برابر زنان و مردان و طفلان کشور ما انجام میدهند سفر خانم ظریفه بی تاثیر و بی فاید در سفید نمایی طالبان است .

>>>   🤱👥 ظریف غفاری از قوم پشتون و به هویت افغان/اوغان از ولایت پکتیا و از حامیان و قوم پشتونطالبانی بوده که در واقع به ذادگاه اجدادی اش سفر کرده است

>>>   ظریفه غفاری تربیت شده آمریکای های جنایتکار است. آمریکایی‌های جنایتکار و غربیهای جنایتکار در طول ببست سال اشغالگری، آدم کشی، دزدی، هزارها نوکر و جاسوس مشل ظریفه غفاری تربیت کرده است.

>>>   ظریفه غفاری لکه ننگ برای مردم افغانستان است.

>>>   جالب است!
بکی از دعا هایی که رهبران مذهبی یهودیت هنگام عبادت میکنند عبارت است از:
خدایا!
من از تو شکر گزار هستم که من را از جنس مذکر آفریدی،نه از جنس مؤنث.
حالا جلسه حقوق زنان در تل ابیب دایر میشود.
جالب است!